Odkąd istnieją ludzie, wielu twierdziło, że są w kontakcie z Bogiem lub innymi istotami nadprzyrodzonymi. Dokonywali (rzekomo lub faktycznie) cudów, tworzyli filozofie, nauki i zasady oraz szerzyli swoje wyobrażenia o istocie świata, zjawiskach nadprzyrodzonych i tym, co następuje po śmierci. Po co nam więc jeszcze Jezus? Czy nie jest on tylko jednym z wielu, którzy szukają sposobu na radzenie sobie z pytaniami dotyczącymi życia?
A może w ogóle nie potrzebujemy pomocy człowieka? Czy nie mogę nawiązać bezpośredniego kontaktu z Bogiem? Przecież interesuje mnie Bóg, po co mi więc Jezus?
Wszystkich filozofów, guru, proroków i założycieli religii łączy to, co następuje:
– wiedzieli, że istnieje coś więcej niż to, co widzimy, że człowiek to coś więcej niż tylko jego ciało
– zajmowali się pytaniami o to, skąd pochodzimy i jaki sens ma to życie
– zauważyli, że nasza sytuacja na ziemi nie jest taka, jaka powinna być.
– zastanawiali się, co będzie po śmierci i jak dostać się do nieba (lub do tego, co wyobrażali sobie jako stan godny dążenia po śmierci).
Skąd się bierze to, że każdy człowiek w pewnym momencie zadaje sobie te pytania?
Biblia mówi nam, że Bóg stworzył świat, a także nas, ludzi, i że oprócz ciała mamy również duszę (por. Rdz 1, oraz 2, 7). Świadomość, że istnieje coś więcej niż to, co widzimy, oraz że mamy duszę, wynika z naszego pochodzenia jako stworzeń Bożych.
Ponadto Bóg mówi nam w Biblii, że nie zostaliśmy stworzeni bez powodu: stworzył nas na swój obraz, czyli na swoje podobieństwo. On nas kocha i pragnie być z nami w społeczności.
Jednak my, ludzie, wolimy podążać za własnymi wyobrażeniami. Od samego początku odwróciliśmy się od Boga i Jego dobrego planu wobec nas. Od samego początku czyniliśmy zło i dlatego jesteśmy źli w całej naszej istocie (nawet jeśli chętnie wmawiamy sobie, że jesteśmy dobrzy, i częściowo wkładamy wiele wysiłku, aby to pokazać). Biblia nazywa to grzechem. A grzech oddziela nas od Boga, ponieważ Bóg jest absolutnie dobry. Diagnoza Boga dotycząca naszego katastrofalnego stanu jest jasna:
Nie ma sprawiedliwego, ani jednego; nie ma rozumnego; nie ma kto szukałby Boga. Wszyscy zboczyli, wszyscy stali się bezużyteczni; nie ma kto czyniłby dobrze, nie ma ani jednego.
Biblia, List do Rzymian 3:10-12
oraz
Zapłatą za grzech jest śmierć
Biblia, List do Rzymian 6:23
Zatem świadomość problemu ma rzeczywistą przyczynę, a nie tylko to: problem jest o wiele większy, niż możemy sobie wyobrazić lub niż chcemy przyznać. Przez nasz grzech nie tylko zepsuliśmy nasze życie tutaj, na ziemi, i nie rozumiemy sensu życia, ale możemy słusznie spodziewać się śmierci i piekła (por. Objawienie 20, 11-15).
Wszyscy założyciele religii i filozofowie, podobnie jak my wszyscy, mają więc jeszcze coś wspólnego:
Nie ma bowiem żadnej różnicy, ponieważ wszyscy zgrzeszyli i nie osiągają chwały Bożej
Biblia, List do Rzymian 3:23
Czy to Nietzsche, Budda, Sokrates, Mahomet, Konfucjusz czy Marks – wszyscy oni wprawdzie próbowali w taki czy inny sposób rozwiązać wielkie pytania życia, ale żaden z nich nie ma prawdziwych odpowiedzi, żadnego rozwiązania naszego podstawowego problemu, lecz sami są nim dotknięci tak samo jak ty i ja.
Czym więc różni się Jezus?
Cytowane powyżej fragmenty Biblii idą jeszcze dalej:
Nie ma bowiem różnicy, wszyscy bowiem zgrzeszyli i nie osiągają chwały Bożej, a są usprawiedliwieni darmo przez Jego łaskę, przez odkupienie, które jest w Chrystusie Jezusie.
Biblia, List do Rzymian 3:23-24
oraz
Albowiem zapłatą za grzech jest śmierć, a darem łaski Bożej jest życie wieczne w Chrystusie Jezusie, naszym Panu.
Biblia, List do Rzymian 6:23
Różnica nie leży w Jezusie – Jezus jest tą różnicą! On sam mówi o sobie:
Ja jestem drogą, prawdą i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca (do Boga) inaczej jak tylko przeze Mnie.
Biblia, Ewangelia według św. Jana 14:6
Jak to możliwe?
Bóg, który nas stworzył, kocha nas. Kocha nas, mimo że zazwyczaj traktujemy Go jak śmiecia. Kocha nas, mimo że jesteśmy źli. Bóg nie kocha zła, wręcz przeciwnie: Bóg nienawidzi grzechu. Bóg jest absolutnie dobry, czysty i święty. Bóg jest miłością i kocha.
Ale Bóg jest również sprawiedliwy. Dlatego nie może pozostawić naszych grzechów bez kary, a zapłatą za grzech jest właśnie śmierć.
Bóg ma tylko jedno rozwiązanie tego problemu: ponieważ zasługujemy na śmierć, a On nas kocha i pragnie, abyśmy żyli, posłał do nas swojego Syna. Jezus przyszedł na świat, stał się człowiekiem i umarł za nas. On poniósł za nas śmierć i w ten sposób daje nam możliwość życia.
Tak bardzo Bóg umiłował świat, że dał swojego jedynego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne.
Biblia, Ewangelia według św. Jana 3,16
Dlatego potrzebujemy Jezusa: On jako jedyny był bez grzechu, a mimo to umarł, niewinny i z własnej woli, za nas. Uczynił dla nas to, czego ani my sami, ani żaden inny człowiek nie mógłby dla nas uczynić. Na tym polega różnica w stosunku do wszystkich innych założycieli religii: wszyscy oni byli grzesznymi ludźmi, tak jak my, którzy sami potrzebowali zbawienia. Jezus natomiast jest Bogiem, który stał się człowiekiem. Nie miał grzechu, nie miał winy, a mimo to zajął nasze miejsce – abyśmy mogli zająć Jego miejsce:
On Tego, który nie poznał grzechu, za nas uczynił grzechem, abyśmy w Nim stali się sprawiedliwością Boga.
Ale Bóg jest również sprawiedliwy. Dlatego nie może pozostawić naszych grzechów bez kary, a zapłatą za grzech jest właśnie śmierć.
Bóg ma dokładnie jedno rozwiązanie tego problemu: ponieważ zasługujemy na śmierć, a On nas kocha i pragnie, abyśmy żyli,
Biblia, 2 List do Koryntian 5:21
Oferuje nam przebaczenie grzechów i pojednanie. Tylko dzięki Jezusowi możemy uzyskać społeczność z Bogiem i życie wieczne.
Nie jesteśmy w stanie sami wydostać się z nędzy, ale Bóg oferuje nam, że nas z niej wyciągnie. Jedynym warunkiem jest to, abyśmy wierzyli. Biblia rozumie przez wiarę pełne zaufanie. Jeśli więc wyznamy nasze grzechy przed Bogiem i powierzymy Mu nasze życie, On obdarzy nas życiem wiecznym.
Jeśli mówimy, że nie mamy grzechu, oszukujemy samych siebie i nie ma w nas prawdy. Jeśli wyznajemy nasze grzechy, On jest wierny i sprawiedliwy, aby nam je odpuścić i oczyścić nas z wszelkiej nieprawości.
Biblia, 1 List św. Jana 1:8-9
zródło: https://gott.de/warum-jesus
